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R0647 · 误译
- 德文依据：sondern es ist wirklich an dem
- 原译：它是现实地在人的信仰意识中了。
- 修订：事实确实如此。
- 理由：es ist an dem为事实如此的表达，原文没有把现实性限于人的信仰意识。
08-089
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R0648 · 误译
- 德文依据：es ist dies Denken, für welches das Sein das Unmittelbare ist
- 原译：感性意识就是以存在、直接的东西为对象的一种思维。
- 修订：感性意识就是这样一种思维，对它来说，存在就是直接的东西。
- 理由：从句以Sein为主语、das Unmittelbare为表语，并非并列列举两个对象。
08-090
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R0649 · 误译
- 德文依据：und sich selbst in ihm zu finden
- 原译：并且在绝对本质中找到了这些希望和愿望的寄托。
- 修订：并且在绝对本质中找到自身。
- 理由：sich selbst为找到自身；旧译把反身宾语改为希望愿望的寄托。
08-091
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R0650 · 误译
- 德文依据：dieses weiß den Geist noch nicht als den seinen
- 原译：这个他物还不知道精神就是它的精神
- 修订：这个意识还不知道精神就是它自己的精神
- 理由：dieses承接前面的Bewußtsein，不是感性的他物；认识主体被误换。
08-092
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R0651 · 误译
- 德文依据：das in seiner eignen Substanz ruht
- 原译：而这普遍的自我意识是它自己固有的实体的主体
- 修订：而这普遍的自我意识安息于它自己固有的实体之中
- 理由：ruht意为安息、依存于，不是成为实体的主体。
R0652 · 误译
- 德文依据：nicht der Einzelne für sich, sondern zusammen mit dem Bewußtsein der Gemeine, und das, was er für diese ist, ist das vollständige Ganze desselben
- 原译：这种普遍自我意识并不单单是个别的主体，而是个别主体同宗教社团的意识在一起的，而就普遍自我意识对这个社团的关系来说，它就是个别主体的完善的全体。
- 修订：构成精神的完整全体的，并非孤立的个别人，而是这个个别人连同宗教社团的意识，以及他对于这个社团所是的东西。
- 理由：完整全体的构成项是个别人连同社团意识及他对社团的意义；旧译混换了er（个别人）和diese（社团）的指代。
08-094
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R0653 · 误译
- 德文依据：daß das geistige Wesen noch mit einer unversöhnten Entzweiung in ein Diesseits und Jenseits behaftet ist
- 原译：即精神本质在此岸和彼岸世界上还沾染有不可调和的（Entzweiung）的形式。
- 修订：即精神本质还带有分裂为此岸和彼岸的、尚未和解的分裂（Entzweiung）。
- 理由：unversöhnt是尚未和解，而非不可调和；Entzweiung为分裂，旧文缺少对应中心词。
08-096
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R0654 · 文字
- 德文依据：sein Auseinandertreten in der Vorstellung besteht darin, auf eine bestimmte Weise zu sein
- 原译：精神在表象中分离开来，即由于它存在于它以一个特定的方式而存在
- 修订：精神在表象中分离开来，就在于它以一个特定的方式而存在
- 理由：原译‘即由于它存在于它以’为句法重叠残留；besteht darin为就在于。
08-097
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R0655 · 误译
- 德文依据：des aus dem Bewußtsein hervorgebrachten und ersehnten Inhalts
- 原译：它是从意识里产生出来的并且是渴望着[彼岸]的内容
- 修订：它是从意识里产生出来的、为意识所渴望的内容
- 理由：ersehnten是被意识渴望的内容，旧译把被动意义改成内容自身渴望彼岸。
R0656 · 误译
- 德文依据：eines Vorstellens, das der Wirklichkeit überhaupt entflieht
- 原译：而表象一般是不能达到现实性的
- 修订：而表象逃避现实性本身
- 理由：entflieht为逃离、逃避现实，非没有能力达到现实。
08-099
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R0657 · 误译
- 德文依据：das Wort, das ausgesprochen den Aussprechenden entäußert und ausgeleert zurückläßt
- 原译：这话对说话人是外在化了、是脱离那说话的人了
- 修订：这话一经说出，就使说话者外在化，并使他被掏空
- 理由：den Aussprechenden是entäußert和zurückläßt的宾语；被外在化并留在空虚中的为说话者。
08-100
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R0658 · 误译
- 德文依据：die nur sind, ihr Gegenteil an sich selbst zu sein und ihre Ruhe im Ganzen zu haben
- 原译：这些概念只有在对方中才是它们真正的自身，并且只有在全体中才得到安息
- 修订：这些概念的存在就在于自身成为自己的对立面，并且在全体中得到安息
- 理由：原文规定概念自身即为其对立面，旧译改变为在对方中成为真正自身。
08-102
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R0659 · 误译
- 德文依据：sondern in sich reflektiert sich selbst voneinander absondern und entgegenstellen
- 原译：而是从彼此分离和彼此对立的状态中各自返回到自身
- 修订：而是各自反思到自身，从而彼此分离并彼此对立
- 理由：反思到自身修饰主体彼此分离与对立的方式，原译倒置为从分离对立返回自身。
08-103
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R0660 · 误译
- 德文依据：das als absolut ausgesagte Einfache oder reine Denken
- 原译：那被表述为绝对抽象的简单的东西亦即纯思维
- 修订：那被表述为绝对者的简单的东西亦即纯思维
- 理由：als absolut为被说成绝对者，非绝对抽象；其抽象性在随后原因从句中另作说明。
08-104
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R0661 · 误译
- 德文依据：ist dieses an ihr ebenso vorhanden; der daseiende Geist, der das einzelne Selbst ist
- 原译：世界是特定存在着的精神
- 修订：这个自我就是特定存在着的精神
- 理由：der daseiende Geist承接世界中存在着的自我dieses，不是把世界等同于这个个别自我。
08-105
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R0662 · 误译
- 德文依据：oder weil die Menge wieder selbst in zwei Teile, nämlich in gut gebliebne und böse gewordne zerfällt
- 原译：或者由于这个数目自身又分裂为两部分
- 修订：或者由于这些众多形象自身又分裂为两部分
- 理由：Menge指前述众多形象，善者与恶者是这些形象的两部分，并非数目本身分成善恶。
08-108
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R0663 · 文字
- 德文依据：weil sie an ihnen selbst zu betrachten ist
- 原译：这运动可以就双方和本身来加以考察
- 修订：这运动可以就双方本身来加以考察
- 理由：删除‘双方和本身’中的衍字和，使ihnen selbst对应双方本身。
R0664 · 误译
- 德文依据：dasjenige also, dem nicht das Für-sich-sein, sondern das Einfache als das Wesen gilt
- 原译：因此那没有自为存在，而以简单的东西当作本质的东西
- 修订：因此，那不把自为存在、而把简单的东西视为本质的一方
- 理由：nicht否定把自为存在当作本质，并非这一方没有自为存在。
R0665 · 漏译
- 德文依据：und dadurch das absolute Wesen mit sich selbst versöhnt. Denn in dieser Bewegung stellt es sich als Geist dar; das abstrakte Wesen ist sich entfremdet
- 原译：并且通过死亡使得自己和绝对本质异化其自身
- 修订：并且通过死亡使绝对本质与自身和解。〔编者据德文补译：因为在这一运动中，它表现为精神。〕抽象的本质已同自身异化
- 理由：versöhnt的和解及解释句脱漏，导致两句拼接成相反的异化关系；补回缺句并恢复抽象本质一句的边界。
08-109
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R0666 · 文字
- 德文依据：daß das göttliche Wesen die menschliche Natur annimmt
- 原译：用这样的方式说说神圣的本质具有人性
- 修订：用这样的方式说神圣的本质具有人性
- 理由：‘说说’重复字。
R0667 · 误译
- 德文依据：wenn es einen Abfall von ihm gäbe
- 原译：如果它真的有所谓堕落
- 修订：如果确有从它那里脱离出去的东西
- 理由：von ihm表示从绝对本质离弃、脱落，非绝对本质自身发生堕落。
R0668 · 漏译
- 德文依据：Wenn diese Versöhnung nach ihrem Begriffe so ausgedrückt wird, daß sie darin bestehe, weil an sich das Böse dasselbe sei, was das Gute, oder auch das göttliche Wesen dasselbe, was die Natur in ihrem ganzen Umfange
- 原译：如果按照概念的方式来表述这种神人的和解[或统一]的话，就应该说，神圣本质和整个自然界本来是同一的
- 修订：如果按照其概念来表述这种和解，说它就在于〔编者据德文补译：恶本来与善是同一个东西，或者也在于〕神圣本质和整个自然界是同一个东西
- 理由：漏掉善恶同一这一并列项；原文是讨论某种表述的条件句，不是‘应该说’的直接认可。
R0669 · 误译
- 德文依据：aber dies Nichts selbst ist ebensosehr
- 原译：但是这个无物本身同样也是有物，因有与无本身是同一的
- 修订：但是这个无物本身同样也是存在着的
- 理由：原文仅说无本身也存在；‘因有与无本身是同一的’是无德文依据的断言，且此段正在限定抽象同一判断。
08-110
返回修订正文 · 德文来源 · 修改前行号 1986
R0670 · 误译
- 德文依据：um ihrer Selbstständigkeit willen
- 原译：为了[克服]它的独立性起见
- 修订：由于它的独立性
- 理由：原文以独立性为根据；新增克服二字将根据关系改为相反的目的关系。
08-111
返回修订正文 · 德文来源 · 修改前行号 1987
R0671 · 误译
- 德文依据：dieses Vorgestellte nur als aufgehobnes Moment
- 原译：这种表象中的恶就只是一个扬弃了的环节
- 修订：这种被表象的内容就只是一个扬弃了的环节
- 理由：dieses Vorgestellte包括前述世界之恶及绝对本质的和解，不仅是恶。
08-112
返回修订正文 · 德文来源 · 修改前行号 1988
R0672 · 误译
- 德文依据：das Wissen von dem Bösen als einem solchen, das an sich im Dasein ist
- 原译：就是关于恶的知识作为某种自在地属于实际存在的东西
- 修订：就是关于那自在地存在于定在中的恶的知识
- 理由：als einem solchen修饰恶，旧句把‘属于实际存在’误接到知识上。
08-113
返回修订正文 · 德文来源 · 修改前行号 1989
R0673 · 误译
- 德文依据：nicht ein Ergreifen dieses Begriffes, der ... weiß, sondern ein Ergreifen jener Vorstellung
- 原译：这概念不仅认识到被扬弃了的自然性是普遍的，从而是同它自身相和解的，而乃是抓住了那样一种表象
- 修订：这概念认识到被扬弃了的自然性是普遍的，从而是同它自身相和解的；而乃是抓住了那样一种表象
- 理由：nicht...sondern对立概念与表象两种把握；插入的‘不仅’破坏关系从句边界并错配否定。
R0674 · 误译
- 德文依据：das geistige Auferstehen
- 原译：叫做灵魂的复活的事实
- 修订：叫做精神上的复活的事实
- 理由：geistig指精神上的，原文不是灵魂Seele的复活。
08-114
返回修订正文 · 德文来源 · 修改前行号 1990
R0675 · 误译
- 德文依据：das erste Element, das reine Denken und der in ihm ewige Geist
- 原译：那表象因素，纯粹思维和纯粹思维中的永恒精神
- 修订：那第一因素，即纯粹思维，以及纯粹思维中的永恒精神
- 理由：erste Element是第一因素纯粹思维，与上句表象因素有别。
08-115
返回修订正文 · 德文来源 · 修改前行号 1991
R0676 · 文字
- 德文依据：das, was ihm Gegenstand ist, ist
- 原译：凡是是精神的对象的东西就存在
- 修订：精神的对象存在着
- 理由：删除‘凡是是’重叠并避免把特指的精神对象扩张为任意对象。
R0677 · 误译
- 德文依据：oder seine Vorstellung ist der wahre absolute Inhalt
- 原译：换言之，凡呈现在精神的表象中的就是真实的绝对的内容
- 修订：换言之，精神的表象就是真实的绝对的内容
- 理由：主语是精神的表象，不是任意呈现在表象中的事物。
R0678 · 误译
- 德文依据：was sich bewegt, ist er
- 原译：凡是自己运动的东西，这就是精神。
- 修订：在这一运动中运动着的，就是精神。
- 理由：本句回指此处精神的运动，不是把一切会运动的东西断定为精神。
R0679 · 误译
- 德文依据：ist wie es das Subjekt ist, so auch die Substanz
- 原译：这种宗教意识由于是主体，所以也是实体
- 修订：这种宗教意识既是主体，也是实体
- 理由：wie...so表示两种同样成立的规定，并非仅因其是主体就推导出实体。
08-116
返回修订正文 · 德文来源 · 修改前行号 1992
R0680 · 误译
- 德文依据：Aber die positive Bedeutung, daß ... dies ist ein Anderes für das andächtige Bewußtsein
- 原译：而这绝对的自我意识，在虔敬的意识看来，却是一个[外在的]他物
- 修订：但这一肯定意义，在虔敬的意识看来，却是一个[外在的]他物
- 理由：dies回指整个肯定意义，即否定性也是自身同一本质，非单指绝对自我意识。
R0681 · 误译
- 德文依据：die Handlung einer fremden Genugtuung
- 原译：一种外来的、异己的善良的恩赐行为
- 修订：一种由异己者完成的赎罪补偿行为
- 理由：Genugtuung在此基督教和解语境中为赎罪、补偿，并非善良恩赐。早期新高德语词典genugtuung条列宗教义Buße、Sühne并引路德基督代赎用例；Baillie英译亦为从异己他者而来的satisfaction。来源：https://fwb.sub.uni-goettingen.de/lemma/genugtuung.s.1f；https://www.marxists.org/reference/archive/hegel/works/ph/phc3c.htm（§787）。
R0682 · 误译
- 德文依据：Das Tun des Selbsts behält dadurch diese negative Bedeutung gegen es
- 原译：自我的行动就对抽象本质保持着一种否定的意义
- 修订：自我的行动在这个虔敬意识看来就仍只有这种否定的意义
- 理由：es承接虔敬意识：它只理解自身行动的否定面，不理解其实质性肯定意义。把es替作抽象本质将认识视角改为作用对象。经德文上下文及Inwood英译§787‘in the face of the devout consciousness’复核。
09-001
返回修订正文 · 德文来源 · 修改前行号 2009
R0683 · 文字
- 德文依据：sondern bestimmter so, daß er sowohl als solcher
- 原译：而应当更确切地理解为为对象本身
- 修订：而应当更确切地理解为对象本身
- 理由：删去重复的为字。
09-002
返回修订正文 · 德文来源 · 修改前行号 2010
R0684 · 误译
- 德文依据：sein Verhältnis, oder Sein für Anderes und Für-sich-sein, die Bestimmtheit
- 原译：它和意识的关系，（或为他存在和自为存在），即受到意识规定而有了规定性
- 修订：它的关系（或为他存在和自为存在），即规定性
- 理由：原文列出对象的关系及规定性，并未将关系限定为与意识的关系，更未说规定性由意识施加。
R0685 · 误译
- 德文依据：sein Verhalten zu ihm ... teils Gestalt des Bewußtseins überhaupt, teils eine Anzahl solcher Gestalten, die wir zusammennehmen
- 原译：意识对待对象的态度，一方面，是把对象当作意识形态一般来看待，另一方面，是把对象当作我们集聚起来多种这样的意识形态来对待
- 修订：意识对待对象的态度，一方面是一种意识形态，另一方面是我们综合起来的一组这样的意识形态
- 理由：属于意识形态的是意识对待对象的关系，不是把对象当成意识形态。
09-004
返回修订正文 · 德文来源 · 修改前行号 2012
R0686 · 误译
- 德文依据：durch Ich und seine Beziehung auf dasselbe
- 原译：通过我以及它与我的关系
- 修订：通过我以及我同它的关系
- 理由：seine回指Ich，dasselbe回指事物；主客体方向颠倒。
09-005
返回修订正文 · 德文来源 · 修改前行号 2013
R0687 · 误译
- 德文依据：es ist nichts als nur dieser Willen und Wissen
- 原译：道德的自我意识不是别的什么，它只是这个意志和知识
- 修订：存在着的无非是这个意志和知识
- 理由：此处承上句论存在的意义，es为形式主语；不是仅给道德意识下定义。
09-006
返回修订正文 · 德文来源 · 修改前行号 2014
R0688 · 误译
- 德文依据：Diese erste Bewegung schlägt in die zweite um
- 原译：前一个运动[分离]所以转变为第二个运动[回复]
- 修订：这一第一种运动之所以转变为第二种运动
- 理由：前句第一种运动已经包含分离及回复，不能把两种运动分别简单标为分离和回复。
09-008
返回修订正文 · 德文来源 · 修改前行号 2016
R0689 · 漏译
- 德文依据：es ist er in seiner Wahrheit, nämlich in der Einheit mit seiner Entäußerung
- 原译：而它保留下来的则是它的真实的概念或已经得到了实现的概念，也就是关于纯粹知识的知识
- 修订：而它保留下来的则是它的真实的概念或已经得到了实现的概念，〔编者据德文补译：就是处于其真理之中的概念，即与其外在化相统一的概念；〕也就是关于纯粹知识的知识
- 理由：漏掉概念的真理在于与其外在化相统一这一中间说明。
R0690 · 误译
- 德文依据：sondern von ihm als Wesen, das dieses Wissen, dieses reine Selbstbewußtsein, das also zugleich wahrhafter Gegenstand ist
- 原译：而是象本质那样的知识，这一种本质知识，就是一种纯粹的自我意识，而这一种自我意识同时就是真实的对象
- 修订：而是作为本质的纯粹知识；这种本质就是这个知识、这个纯粹的自我意识，因而同时就是真实的对象
- 理由：原文说作为本质的纯粹知识，此本质就是这个自我意识；原译将其改写为像本质那样的知识，模糊了同一关系。
09-013
返回修订正文 · 德文来源 · 修改前行号 2026
R0691 · 文字
- 德文依据：Als der Geist, der weiß, was er ist
- 原译：作为知道它是什么精神
- 修订：作为知道它是什么的精神
- 理由：补齐定语标记的字，避免把是什么精神误作认知内容。
09-014
返回修订正文 · 德文来源 · 修改前行号 2027
R0692 · 误译
- 德文依据：d.h. es der Gewißheit seiner selbst zu vindizieren
- 原译：这就是说必然促使自我意识能达到自身确定性
- 修订：这就是说，必然使这种起初内在的东西归属于自身确定性
- 理由：es承接起初内在、尚待实现与启示的内容；原文是将内容归于自身确定性，不是帮助意识取得确定性。
09-015
返回修订正文 · 德文来源 · 修改前行号 2028
R0693 · 误译
- 德文依据：oder welche Ausdrücke sonst gebraucht werden
- 原译：或作为任何可以说出来的东西而出现的
- 修订：或以其他类似的说法所表述的东西而出现的
- 理由：指还可用其他措辞描述同一经验内容，不是任意可说之物均可替代经验。
09-016
返回修订正文 · 德文来源 · 修改前行号 2029
R0694 · 文字
- 德文依据：weil die aufgehobne fremde Weise die Rückkehr ins Selbstbewußtsein ist
- 原译：意识[因为被扬弃的异己的方式就是向自我意识的回复）
- 修订：意识[因为被扬弃的异己的方式就是向自我意识的回复]
- 理由：匹配原已开启的方括号。
R0695 · 文字
- 德文依据：wieder erweckt hat, schaudert der Geist zugleich
- 原译：重新苏醒同时
- 修订：重新苏醒的同时
- 理由：补足同时状语的语法连接。
R0696 · 文字
- 德文依据：die sich in sich selbst reflektierende Bewegung
- 原译：自身反回到自身
- 修订：自身返回到自身
- 理由：反回为返回的字误。
R0697 · 误译
- 德文依据：Die Substanz für sich allein wäre
- 原译：实体就其自身说似乎只是
- 修订：实体若被孤立地看待，就只是
- 理由：für sich allein限定孤立考察实体这一假设；原译似乎遗漏了孤立考察的条件。
R0698 · 误译
- 德文依据：Wenn doch von einem Inhalte gesprochen werden sollte, so wäre es teils nur, um ihn in den leeren Abgrund des Absoluten zu werfen
- 原译：内容的存在好象是为了被投到“绝对”的空虚的深渊里似的
- 修订：谈论内容只是为了把它投到“绝对”的空虚深渊中
- 理由：um引出谈论内容的用途，不是内容存在的目的。
09-018
返回修订正文 · 德文来源 · 修改前行号 2036
R0699 · 误译
- 德文依据：insofern dasselbe mit dem unüberwundnen Unterschiede des Bewußtseins behaftet ist
- 原译：尽管精神在这些形态形成的过程里是同意识的尚未得到克服的[主客]差别或对立相伴随的
- 修订：所结束的，是那种仍带有意识的尚未得到克服的[主客]差别或对立的形态形成运动
- 理由：insofern限定所结束的形态形成运动的范围，不是尽管仍带有差别的让步句。
R0700 · 误译
- 德文依据：indem der Unterschied desselben in das Selbst zurückgegangen
- 原译：由于精神的差别已经返回到了自我
- 修订：由于意识的差别已经返回到了自我
- 理由：desselben承接紧前Bewußtsein；所克服的是意识与对象的差别。
R0701 · 误译
- 德文依据：der in ihr in seiner einfachen Vermittlung als Denken gesetzt ist
- 原译：概念在科学里是被当作为思维简单中介作用的
- 修订：概念在科学里是在它的简单中介中被设定为思维的
- 理由：als Denken意为被设定为思维；in seiner einfachen Vermittlung为中介方式的状语，不是将概念作为思维的中介作用。
R0702 · 误译
- 德文依据：und nach dem innern Gegensatze sich darstellt
- 原译：并且按照内在的对立，对它们加以阐述
- 修订：并且按照内在的对立呈现自身
- 理由：sich指主语概念自身，并非它向别的环节作阐述。
09-019
返回修订正文 · 德文来源 · 修改前行号 2037
R0703 · 误译
- 德文依据：Die Wissenschaft enthält in ihr selbst diese Notwendigkeit, der Form des reinen Begriffs sich zu entäußern
- 原译：纯粹概念抛弃其自身的形式的必然性
- 修订：放弃纯粹概念形式的必然性
- 理由：须放弃纯粹概念形式的是科学，原译误使纯粹概念成为抛弃其形式的主语。
09-020
返回修订正文 · 德文来源 · 修改前行号 2038
R0704 · 误译
- 德文依据：Dieses sein letzteres Werden, die Natur
- 原译：精神的这个最后过程，自然界
- 修订：精神的这后一变化过程，自然界
- 理由：letzteres指前句后述的空间方面，须与下段另一面历史相对应，不是最后一个过程。
09-021
返回修订正文 · 德文来源 · 修改前行号 2039
R0705 · 文字
- 德文依据：vollkommen zu wissen
- 原译：充满地知道
- 修订：完全地知道
- 理由：vollkommen意为完全地，充满地为此处字词错误。
R0706 · 文字
- 德文依据：so in ihrer Ausdehnung ebenso in ihrer Tiefe, dem Selbst ist
- 原译：这个外在化存在于它在自己的[空间的]广延中，也存在于它的秘奥它的自我中
- 修订：这个外在化既存在于自己的[空间的]广延中，也存在于自己的秘奥即自我中
- 理由：整理重复的存在于它在；dem Selbst是Tiefe的同位说明，补出即字恢复关系。
R0707 · 误译
- 德文依据：die Wissenschaft des erscheinenden Wissens
- 原译：精神现象的知识的科学
- 修订：显现着的知识的科学
- 理由：erscheinenden修饰Wissens，意为显现着的知识；没有把精神现象作为知识对象的语法结构。