日期：2026-09-26 · v1.1 → v1.2
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00-005
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R0001 · 误译
- 德文依据：Die wahre Gestalt ... kann allein das wissenschaftliche System derselben sein
- 原译：只有真理存在于其中的那种真正的形态才是真理的科学体系。
- 修订：真理存在于其中的真正形态，只能是真理的科学体系。
- 理由：恢复只能修饰科学体系的限制关系。
R0002 · 误译
- 德文依据：Daß die Erhebung der Philosophie zur Wissenschaft an der Zeit ist ... dies aufzuzeigen
- 原译：因此，如果能揭露出哲学如何在时间里升高为科学体系，这将是怀有使哲学达到科学体系这一目的的那些试图的唯一真实的辩护，因为时间会指明这个目的的必然性，甚至于同时也就把它实现出来。
- 修订：因此，表明把哲学提升为科学已经合乎时代的要求，才是对那些以此为目的的尝试的唯一真实的辩护；因为这种表明会揭示这一目的的必然性，甚至同时也会实现这一目的。
- 理由：an der Zeit是时机已到，而非在时间中；后文主语不是时间。
00-006
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R0003 · 误译
- 德文依据：bald Anschauung, bald unmittelbares Wissen des Absoluten, Religion, das Sein
- 原译：有时称之为直观有时称之为关于绝对、宗教、存在（不是居于神圣的爱的中心的存在，而就是这爱的中心自身的存在）的直接知识的那种东西
- 修订：有时称之为直观、有时称之为关于绝对的直接知识、宗教或存在（不是居于神圣的爱的中心的存在，而就是这中心自身的存在）的那种东西
- 理由：修复并列项范围：宗教和存在不都是直接知识的宾语。
00-007
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R0004 · 误译
- 德文依据：welche das Bewußtsein von seiner Versöhnung mit dem Wesen und dessen ... Gegenwart besaß
- 原译：超出了它因在意识上确信本质与本质的内在和外在的普遍呈现已经得到了和解而产生的那种满足和安全。
- 修订：超出了意识因确信自身与本质的和解，以及本质在内在与外在中的普遍在场，而具有的那种满足和安稳。
- 理由：和解发生在意识与本质之间，不能改成本质与其呈现的和解。
R0005 · 误译
- 德文依据：nicht der Begriff, sondern die Ekstase
- 原译：据说不是概念而是喜悦
- 修订：据说不是概念而是狂喜
- 理由：Ekstase指狂喜出神而非普通喜悦。
00-012
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R0006 · 文字
- 德文依据：eine Eiche in der Kraft ihres Stammes
- 原译：一棵身干粗壮枝叶茂密的橡树
- 修订：一棵树干粗壮枝叶茂密的橡树
- 理由：修复树干的明确字误。
R0007 · 误译
- 德文依据：der Preis eines vielfach verschlungnen Weges und ebenso vielfacher Anstrengung und Bemühung
- 原译：乃是走完各种错综复杂的道路并作出各种艰苦的奋斗努力而后取得的代价。
- 修订：乃是走完各种错综复杂的道路并作出各种艰苦的奋斗努力而后取得的成果。
- 理由：Preis在此为努力所得的成果或报偿，而非付出的代价。
00-017
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R0008 · 误译
- 德文依据：teils aber ist das Gegenteil, welches das Denken als Denken festhält, die Allgemeinheit, dieselbe Einfachheit
- 原译：但另一部分则是因为人们相反地坚持思维就是思维，坚持普遍性本身就是这个单一性或这个无差别不运动的实体性。
- 修订：但另一方面，与之相反的立场，即把思维坚持为思维的普遍性，也仍是同样的单一性，或无差别、不运动的实体性。
- 理由：后项是对相反立场仍同样抽象的判断，并非激怒时代的另一原因。
00-019
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R0009 · 误译
- 德文依据：die Ausführung des erstern oder die Entwicklung der andern
- 原译：以为有了绝对原则或绝对直观就不需要使本质实现或使形式展开
- 修订：以为有了绝对原则或绝对直观就不需要展开这个原则或发展这种直观
- 理由：erstern/andern回指原则和直观，而非本质和形式。
00-022
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R0010 · 误译
- 德文依据：die Verbannung der äußern Zweckmäßigkeit
- 原译：特别是否认外在自然中含有目的性
- 修订：特别是排斥外在的目的性
- 理由：äußern修饰目的性，不是自然。
00-025
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R0011 · 误译
- 德文依据：aber ebenso unmittelbar als vermittelter, das heißt aufgehobener
- 原译：但既是直接的又是扬弃过的、自身反映了的对象
- 修订：但同时立即又是经过中介的、也就是扬弃过的、自身反映了的对象
- 理由：恢复经过中介与扬弃的解释关系。
00-026
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R0012 · 误译
- 德文依据：der Grund und Boden der Wissenschaft oder das Wissen im Allgemeinen
- 原译：乃是科学或普遍性的知识的根据和基地。
- 修订：乃是科学的根据和基地，或者说，是一般的知识。
- 理由：或连接科学的基础与一般的知识，不是并列科学和普遍性知识作为根据的所属者。
R0013 · 误译
- 德文依据：Weil es die Unmittelbarkeit des Geistes, weil die Substanz überhaupt der Geists ist
- 原译：由于这种因素，精神的这种直接性是精神的一般的实体，所以这种直接性也就是纯化了的本质性
- 修订：由于这种因素是精神的直接性，并且实体一般说来就是精神，所以这种直接性也就是纯化了的本质性
- 理由：恢复两个因为分句；原译把实体与精神的判断倒置。
R0014 · 误译
- 德文依据：in diesen Äther sich erhoben habe
- 原译：要求个体的自我意识去超越这种以太
- 修订：要求自我意识已把自己提升到这种以太之中
- 理由：in加四格表示进入，不是超越；抽检A01。
R0015 · 误译
- 德文依据：Gewalt, die ihm angemutet wird, sich anzutun
- 原译：是意识必须竭力加以抑制的、一种既无准备又显然并无必要的强制力量。
- 修订：是一种要求意识施加于自身的强制力量；对意识来说，这种强制既未有准备，又看来没有必要。
- 理由：施加于自身误译为抑制；同时保留scheinen表看来；抽检A02。
00-027
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R0016 · 漏译
- 德文依据：als der erste Teil des Systems derselben
- 原译：这部《精神现象学》所描述的
- 修订：这部《精神现象学》〔编者据德文补译：作为科学体系的第一部分，〕所描述的
- 理由：补齐原文对本书体系位置的限定。
00-028
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R0017 · 误译
- 德文依据：das allgemeine Individuum, der Weltgeist, in seiner Bildung
- 原译：并且应该就个体的发展形成来考察普遍的个体，有自我意识的精神。
- 修订：并且应该就其发展形成来考察普遍的个体，即世界精神。
- 理由：Weltgeist是世界精神，bildung就普遍个体而言。
00-029
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R0018 · 误译
- 德文依据：Weil die Substanz des Individuums, weil der Weltgeist
- 原译：由于不仅个体的实体，甚至于世界精神，都具有耐心
- 修订：由于个体的实体，也就是世界精神，具有耐心
- 理由：同位说明误为不仅甚至的递进。
R0019 · 误译
- 德文依据：Eigentum der Individualität
- 原译：内容既然已经是一种在思想中的东西，所以就是实体的财富
- 修订：内容既然已经是一种在思想中的东西，所以就是个体的财富
- 理由：Individualität非实体；此句明确个体已可取得此内容。
00-030
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R0020 · 漏译
- 德文依据：die unmittelbare oder daseiende Vermittlung, und hiemit
- 原译：本身只是不对自己进行概念把握的特殊精神的运动
- 修订：本身〔编者据德文补译：是直接的或具体存在着的中介，因而〕只是不对自己进行概念把握的特殊精神的运动
- 理由：补齐中介的性质与因而的连接。
00-031
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R0021 · 误译
- 德文依据：ob es ihm so scheint und bekannt ist oder nicht
- 原译：是否每个人都觉得它是这个样子，真正认识到它是这个样子。
- 修订：是否每个人都觉得它是这个样子，以及是否觉得它是熟悉的。
- 理由：末句讨论熟悉，不是真正认识；保持bekannt/erkannt的区别。
00-032
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R0022 · 误译
- 德文依据：indem er in der absoluten Zerrissenheit sich selbst findet
- 原译：精神只当它在绝对的支离破碎中能保全其自身时才赢得它的真实性。
- 修订：精神只当它在绝对的支离破碎中发现其自身时才赢得它的真实性。
- 理由：此处是findet发现自身，与上一句erhält保存自身区分。
00-035
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R0023 · 误译
- 德文依据：der Anfang aber noch nicht seine Rückkehr in sich ist
- 原译：而开端还不是向开端的返回
- 修订：而开端还不是它向自身的返回
- 理由：使用自身保留原文回指，不将返回的目标限定为开端；解决抽检B01。
00-036
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R0024 · 文字
- 德文依据：Die Substanz wird betrachtet ... Das Bewußtsein weiß und begreift
- 原译：实体和实体的运动都是作为意识的经验对象而被考察的意识所知道和理解的
- 修订：实体和实体的运动都是作为意识的经验对象而被考察的。意识所知道和理解的
- 理由：恢复两句之间遗失的句号。
R0025 · 误译
- 德文依据：die geistige Substanz, und zwar als Gegenstand ihres Selbsts
- 原译：即只是作为经验的自我的对象
- 修订：而且是作为精神实体的自我的对象
- 理由：ihres指精神实体而非经验。
00-038
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R0026 · 误译
- 德文依据：der Fortgang von ihm zur Wissenschaft ... bloß negativ
- 原译：好象这个体系对于具有真理形态的真理科学纯然是一种否定的东西
- 修订：从这个体系向具有真理形态的真理科学前进的过程，似乎纯然是否定的
- 理由：主语为从体系进向科学的前进，不是体系本身。
00-039
返回修订正文 · 德文来源 · 修改前行号 131
R0027 · 误译
- 德文依据：wo ihr Anderssein aufgehoben ist
- 原译：在它们的对方或他物已经被扬弃了的时候
- 修订：在它们相互的他在性已经被扬弃了的时候
- 理由：Anderssein是他在性，而非某个对方实体。
00-040
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R0028 · 误译
- 德文依据：wie viele Toisen ein Stadium und welches betrug
- 原译：“一个运动场要有多少尺长？”
- 修订：“一个斯塔狄昂相当于多少托瓦兹，所说的又是哪一种斯塔狄昂？”
- 理由：原文为特定旧制长度单位的换算，并问哪一种，非场地应建多长。
00-043
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R0029 · 误译
- 德文依据：Das Mittel, Konstruktion und Beweis
- 原译：尽管在进行审核时所使用的工具，以及作图和证明都包含着真命题
- 修订：尽管作为认识手段的作图和证明包含着真命题
- 理由：作图与证明是手段的同位说明，不是工具以外另列两项。
00-044
返回修订正文 · 德文来源 · 修改前行号 141
R0030 · 误译
- 德文依据：die Notwendigkeit der Konstruktion nicht eingesehen
- 原译：作图的必然性没受到审核
- 修订：作图的必然性未被认识
- 理由：原文说未洞悉必然性，不是未履行审核。
00-046
返回修订正文 · 德文来源 · 修改前行号 143
R0031 · 漏译
- 德文依据：nämlich als das Eins, zum zweiten Stoffe
- 原译：即变成数学认识的第二种材料
- 修订：即〔编者据德文补译：作为“一”而〕变成数学认识的第二种材料
- 理由：补回第二种材料的明确所指一。
00-048
返回修订正文 · 德文来源 · 修改前行号 150
R0032 · 误译
- 德文依据：kein oder wenig Gebrauch mehr davon gemacht
- 原译：至少它已是不再有用或用处不大的了
- 修订：至少人们已不再使用它或很少使用它了
- 理由：使用程度不是有用程度。
00-051
返回修订正文 · 德文来源 · 修改前行号 153
R0033 · 误译
- 德文依据：Das Instrument dieses gleichtönigen Formalismus
- 原译：这种单调的形式主义所用的乐器
- 修订：这种单调的形式主义所用的工具
- 理由：Instrument此处为工具，下文以调色板作比喻。
00-053
返回修订正文 · 德文来源 · 修改前行号 155
R0034 · 误译
- 德文依据：wenigstens sich nicht mehr damit wissen als mit einer Inhaltsanzeige
- 原译：或至少就会不再满足于那种仅仅是内容目录式的知识
- 修订：或至少就不会再自以为它所知道的多于一份内容目录
- 理由：原意是不自以为超过目录，不是要求超越目录的不满足。
00-054
返回修订正文 · 德文来源 · 修改前行号 156
R0035 · 误译
- 德文依据：die ... abzugehen pflegt
- 原译：在这里也已透露出一种总与通常关于思维与存在的同一的那种无概念的说法互相分歧的洞见。
- 修订：在这里也包含着一种通常关于思维与存在的同一的那种无概念的说法所缺乏的洞见。
- 理由：abgehen在这里表示缺乏，不是与之分歧。
R0036 · 误译
- 德文依据：ist es selbst seine Ungleichheit mit sich und seine Auflösung
- 原译：它的持续存在而不瓦解，就是它与它自身的不同一
- 修订：它的持续存在，就是它与它自身的不同一
- 理由：删除无德文依据的而不瓦解，避免额外引入否定。
00-055
返回修订正文 · 德文来源 · 修改前行号 157
R0037 · 误译
- 德文依据：als für welchen Anaxagoras zuerst das Wesen erkannte
- 原译：因为这样，实际存在就是，阿那克萨哥拉当年作为第一个认识到本质的人所说的那种心灵（Nus）。
- 修订：因为这样，实际存在就是心灵（Nus），阿那克萨哥拉首先把本质认识为这种心灵。
- 理由：首先认识本质为心灵，不是历史上第一个认识到本质的人。
00-057
返回修订正文 · 德文来源 · 修改前行号 159
R0038 · 误译
- 德文依据：die erste Reaktion des Wissens ... um die Freiheit und eigne Einsicht
- 原译：乃是科学当初在遇到不知道的东西时所惯常采取的第一个反应，这是为了借以挽救科学自由
- 修订：乃是知识面对原先不熟悉的东西时惯常采取的第一个反应，这是为了借以维护自己的自由
- 理由：Wissen不是特指科学，科学自由是原文没有的限定。
R0039 · 误译
- 德文依据：bei der Beifall gebenden Annahme des Unbekannten die Reaktion derselben Art in dem besteht, was ... das ultrarevolutionäre Reden und Handeln war
- 原译：同样的，这样的一种接纳事物的态度，这样的反应，也表现在对某种不知道的东西的欢呼喝采热烈接受里，例如，对于那种在另外一个领域里曾经是极富革命性的言论和行动的东西的接受。
- 修订：同样，在赞同地接受未知事物时，同一类反应表现为那种在另一个领域里曾被称为过激革命的言论和行动。
- 理由：过激言行是反应的方式，而不是被接受的对象。
00-058
返回修订正文 · 德文来源 · 修改前行号 168
R0040 · 误译
- 德文依据：ihr wird die Anstrengung zugemutet, diese Freiheit aufzugeben
- 原译：而在这里，真正值得骄傲的是努力放弃这种自由
- 修订：而这里要求这种思维努力放弃这种自由
- 理由：向推理思维提出要求误写成值得骄傲的价值判断。
00-059
返回修订正文 · 德文来源 · 修改前行号 169
R0041 · 文字
- 德文依据：Diese Eitelkeit drückt aber nicht nur dies aus
- 原译：这种虚浮都不仅表示
- 修订：这种虚浮不仅表示
- 理由：移除多余的都字。
00-061
返回修订正文 · 德文来源 · 修改前行号 171
R0042 · 误译
- 德文依据：der identische Satz, zu dem der erstere wird
- 原译：而由思辩命题所变成的同一命题
- 修订：而由前一种命题所变成的同一命题
- 理由：erstere回指前述一般判断或命题，不是后述思辨命题。
R0043 · 误译
- 德文依据：zwischen dem Metrum und dem Akzente ... aus der schwebenden Mitte und Vereinigung beider
- 原译：其类似于音节与重音之间在韵律上所发生的那种冲突。韵律是从音节和重音之间的音差中数与两者的合成中产生出来的结果。
- 修订：类似于韵律中格律与重音之间的冲突。韵律产生于二者之间浮动的中间状态以及二者的统一。
- 理由：Metrum为格律，schwebende Mitte不指音差的数学中数。
00-063
返回修订正文 · 德文来源 · 修改前行号 173
R0044 · 误译
- 德文依据：ein Vorwurf, der etwas Ungebührliches und Letztes enthalten soll
- 原译：这样的一种责难，应该说含有不太恰当和趋于极端的东西
- 修订：这样的一种责难，意在指出一种不合宜之处，并把自己当作最后的定论
- 理由：说明责难所声称的分量，不是作者先认定责难本身不当。
00-064
返回修订正文 · 德文来源 · 修改前行号 174
R0045 · 误译
- 德文依据：erst diejenige philosophische Exposition ... plastisch ... welche strenge ... ausschlösse
- 原译：惟有上面谈到过的那种哲学表述的方式，才会具有伸缩性，从而严格地排除一个命题的两部分之间的那种通常的关系。
- 修订：惟有严格排除命题各部分之间通常关系的那种哲学表述，才能达到具体鲜明的造型性。
- 理由：plastisch非伸缩性；严格排除通常主宾关系是条件，不是后续结果。
00-066
返回修订正文 · 德文来源 · 修改前行号 176
R0046 · 误译
- 德文依据：der als zum Grunde liegendes Subjekt sich verhielte, und dem seine Bedeutung als ein Prädikat zukäme
- 原译：因此，根本就不发生这样的一种内容：仿佛这种内容是与充当基础或作为根据的主体关联着的，并且仿佛它只因为是这个主体的一个宾词，才具有意义
- 修订：因此，不会再出现这样的内容：它作为固定的主体充当基础，而它的意义则作为宾词被加到它上面
- 理由：内容自身被假定为主体，而非内容作为宾词与另一主体相联系。
00-067
返回修订正文 · 德文来源 · 修改前行号 182
R0047 · 文字
- 德文依据：an seinem Fuße
- 原译：在他自己的胸上同样已经具有了鞋的标准
- 修订：在他自己的脚上同样已经具有了鞋的标准
- 理由：Fuß是脚，胸为明确字误。
00-068
返回修订正文 · 德文来源 · 修改前行号 183
R0048 · 误译
- 德文依据：die Cichorie ein Surrogat des Coffees zu sein gerühmt wird
- 原译：苦蔦之自誉为可以代替咖啡
- 修订：菊苣（Cichorie）之被誉为可以代替咖啡
- 理由：据德文明确植物与被动关系；这是据德校译，不冒充恢复纸本字形。
01-006
返回修订正文 · 德文来源 · 修改前行号 211
R0049 · 误译
- 德文依据：dem dasjenige das Reellste ist, was ... nur der nichtrealisierte Begriff ist
- 原译：对于这种怀疑而言，勿宁只有真正没现实化的概念才是最实在的东西。
- 修订：在这种现象知识看来最实在的东西，实际上却只是尚未现实化的概念。
- 理由：dem回指Wissen，不能归给怀疑；抽检A03。
01-008
返回修订正文 · 德文来源 · 修改前行号 213
R0050 · 误译
- 德文依据：der Eitelkeit, immer noch gescheuter zu sein als jede Gedanken
- 原译：认为害怕真理毕竟还比任何自己杜撰出来或从别人那里学来的思想要聪明些
- 修订：自负地认为自己总比任何从自身产生或从别人那里获得的思想更高明
- 理由：自负者认为自身比思想高明，并不是害怕真理更聪明。
01-012
返回修订正文 · 德文来源 · 修改前行号 217
R0051 · 误译
- 德文依据：Es ist in ihm eines für ein anderes
- 原译：意识在它自身就是为一个另外的意识的意识
- 修订：在意识中，一方为另一方而存在
- 理由：原文是意识内部的为他关系，并非一个意识为另一意识。
R0052 · 误译
- 德文依据：unter dem Gegenstande, ihn als Gegenstand, nämlich wie er für ein anderes ist
- 原译：而另一方面把作为对象的概念理解为对象，即是说，把概念理解为为他的
- 修订：而另一方面把对象理解为作为对象的它，即它为另一个东西而存在的样子
- 理由：该处对象和概念的称谓被倒置。
01-013
返回修订正文 · 德文来源 · 修改前行号 218
R0053 · 误译
- 德文依据：daß ihm etwas das An-sich
- 原译：一个环节是某种自在于意识之外的东西
- 修订：一个环节是对意识而言的自在之物
- 理由：ihm 限定为对意识而言，原译将自在断言为意识之外的东西。
01-015
返回修订正文 · 德文来源 · 修改前行号 220
R0054 · 误译
- 德文依据：an dem man sagt, daß die Erfahrung gemacht worden sei
- 原译：发展到人们称之为经验的那种对象
- 修订：发展到人们说是在它那里获得经验的那种对象
- 理由：对象是经验发生于其上的对象，并非被命名为经验。
R0055 · 误译
- 德文依据：Unwahrheit unseres ersten Begriffs
- 原译：我们的第一种对象的非真实性
- 修订：我们的第一种概念的非真实性
- 理由：Begriff 是概念。
R0056 · 误译
- 德文依据：nur das reine Auffassen ... in uns falle
- 原译：因而归根到底我们所有的对象，只是那种对自在而自为的东西的单纯的把握
- 修订：因而归根到底，属于我们的活动只是对自在而自为的东西的单纯把握
- 理由：原文谈归于我们的把握活动，不是我们所有的对象。
R0057 · 误译
- 德文依据：welche nicht für das Bewußtsein ist, das wir betrachten
- 原译：这种考察并不考察我们正在考察着的那种意识
- 修订：这种考察并不呈现于我们正在考察的那种意识之前
- 理由：不是说不考察意识，而是这种考察不为被考察的意识所知。
R0058 · 误译
- 德文依据：das in der Erfahrung selbst begriffen ist
- 原译：因为意识正在聚精会神地忙于经验自身
- 修订：因为意识本身正处于经验过程之中
- 理由：begriffen ist 指身处经验过程，非聚精会神。
02-003
返回修订正文 · 德文来源 · 修改前行号 238
R0059 · 误译
- 德文依据：weder das eine noch das andere nur unmittelbar, in der sinnlichen Gewißheit ist, sondern zugleich als vermittelt
- 原译：都不仅仅是直接的、仅仅是在感性确定性之中的，而乃同时是间接的
- 修订：在感性确定性中都不仅仅是直接的，而乃同时是间接的
- 理由：nur 限定直接性，不限定是否在感性确定性之中。
02-006
返回修订正文 · 德文来源 · 修改前行号 241
R0060 · 误译
- 德文依据：Sie ist also selbst zu fragen
- 原译：因此感性确定性应该对它自身提出这样的问题
- 修订：因此应该向感性确定性本身提出这样的问题
- 理由：被动必要式，感性确定性是被问的一方。
R0061 · 误译
- 德文依据：Um die Wahrheit dieser sinnlichen Gewißheit zu prüfen
- 原译：为了证明这个感性确定性的真理性
- 修订：为了检验这个感性确定性的真理性
- 理由：prüfen 为检验而非证明其为真。
02-007
返回修订正文 · 德文来源 · 修改前行号 242
R0062 · 误译
- 德文依据：dadurch bestimmt, daß anderes, nämlich der Tag und die Nacht, nicht ist
- 原译：乃由于它不是别的东西，例如它不是白天和夜晚
- 修订：乃由于别的东西，即白天和夜晚，不存在了
- 理由：否定所指是白天和夜晚的存在，原译改成这时与其他东西的非同一性。
02-008
返回修订正文 · 德文来源 · 修改前行号 243
R0063 · 文字
- 德文依据：und die Sprache nur dieses Wahre ausdrückt, so
- 原译：而语言仅仅表达这种真理所以
- 修订：而语言仅仅表达这种真理，所以
- 理由：补足分句标点。
02-013
返回修订正文 · 德文来源 · 修改前行号 248
R0064 · 误译
- 德文依据：jeder ist das was ich sage: Ich, dieser einzelne Ich
- 原译：每一个我所说的我，都是我、这一个个别的我
- 修订：每个自我都是我所说的“我、这一个个别的我”
- 理由：jeder 是每个自我，was ich sage 是其表语；原译误分主语。
R0065 · 误译
- 德文依据：als ihr Probierstein, auf dem sie schlechthin nicht aushalten könnte
- 原译：——这是科学所不可能经得起的考验——
- 修订：——并认为科学绝对经不起这种考验——
- 理由：这里是提出要求者所声称的试金石，不是作者承认科学不能通过检验。
02-014
返回修订正文 · 德文来源 · 修改前行号 249
R0066 · 误译
- 德文依据：dasjenige Itzt und Hier und Ich, das ich meine
- 原译：我所意谓的这时、这里和这一个
- 修订：我所意谓的这时、这里和自我
- 理由：Ich 为自我。
02-015
返回修订正文 · 德文来源 · 修改前行号 250
R0067 · 误译
- 德文依据：das Anderssein des Hier als Baums
- 原译：与作为树木的“这里”过渡到非树木的“这里”的他物，不复相干
- 修订：与作为树木的“这里”过渡到非树木的“这里”的他在，不复相干
- 理由：Anderssein 为他在，不是他物。
02-016
返回修订正文 · 德文来源 · 修改前行号 251
R0068 · 误译
- 德文依据：nicht mehr herzutreten will ... lassen uns das Itzt zeigen. Zeigen müssen wir es uns lassen
- 原译：那末这种确定性就不复存在了，既然这样，就让我们走到它那里，指出它所肯定的这时。我们必须让我们把这时指出来
- 修订：那末这种确定性便不愿再向我们走近；既然这样，就让我们走到它那里，让它把所肯定的这时指给我们看。我们必须让它指给我们看
- 理由：不愿走近并非不复存在；指出者是被考察的感性确定性，不是考察者。
R0069 · 误译
- 德文依据：sie uns zeigen, d.h. uns zu demselben diesen Ich ... machen lassen
- 原译：把它们指给我们看，这就是说，使得我们成为那同于这一个具有确定的[感性]识知的这一个自我
- 修订：让它把这种确定性指给我们看，这就是说，让自己成为同一个具有确定识知的这一个自我
- 理由：补回让其展示的使役结构，理顺自我指代。
02-017
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R0070 · 误译
- 德文依据：was gewesen ist, ist in der Tat kein Wesen; es ist nicht
- 原译：事实上都不是真实的
- 修订：事实上已不是一个存在着的东西
- 理由：此处从曾经存在转到现在不存在，原译误作真假判断。
02-018
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R0071 · 误译
- 德文依据：dieses Anderssein oder Aufheben des ersten wird selbst wieder aufgehoben
- 原译：而这个另一个或者第一个的扬弃本身又要被扬弃
- 修订：而这个他在或者对第一个的扬弃本身又要被扬弃
- 理由：Anderssein 是他在，不是另一个对象。
02-019
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R0072 · 误译
- 德文依据：Das Oben ist selbst ebenso dieses vielfache Anderssein in oben, unten
- 原译：上面本身同样是这一个上面、下面等等多方面的他物
- 修订：上面本身同样包含着上面、下面等等多方面的他在
- 理由：修复 Anderssein 的误译及空间方向的关系。
02-020
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R0073 · 误译
- 德文依据：das Itzt ist Mittag
- 原译：“现在是白天”
- 修订：“现在是正午”
- 理由：Mittag 是正午。
R0074 · 误译
- 德文依据：in die alten Eleusischen Mysterien der Ceres und des Bacchus
- 原译：回到那古代爱留西谷神和酒神的神秘
- 修订：回到那古代爱留西斯的谷神和酒神秘仪
- 理由：Eleusischen 修饰秘仪，不能与谷神名称连写。
R0075 · 误译
- 德文依据：in der völligen Gewißheit ihrer Nichtigkeit
- 原译：有充分信心把他们消灭
- 修订：完全确信它们的虚无性
- 理由：这是确信事物的虚无性，不是有信心消灭它们。
02-021
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R0076 · 误译
- 德文依据：würde es daher vermodern
- 原译：“这张纸”因而就会被揉碎了
- 修订：“这张纸”因而就会腐朽了
- 理由：vermodern 是腐朽，并非揉碎。
R0077 · 误译
- 德文依据：ich zeige es auf, als ein Hier
- 原译：我指出我的感性确定性是一个“这里”
- 修订：我把这张纸指出为一个“这里”
- 理由：es 承接这张纸，而不是感性确定性。